泰国佛牌历史 (佛历200-1200)

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泰国佛牌历史

泰国佛牌历史 在”陀罗钵地”时代佛教就传播到泰国(佛历200-1200)。同时也受到印度人制作模型佛像的影响,导致陀罗钵地时代,泰国制作佛像的目的也是跟印度人一样,是为了继承宗教。模型佛像的制(根据佛经记载,佛教丧失的5个预言有相关信念)当佛教传播到泰国个个地方,作受到各种因素,就开始慢慢的变化。备注!“陀罗钵地”时代(5-15 世纪)在高僧义净的记载里,记录“陀罗钵地”的国名位于湄南河,专家认为是“陀罗钵地”,当时最繁荣的地区在佛统、乌通地区。考古发掘和发现古钱币上所刻的梵文字样“嘶陀罗钵地,已選钵呀”(陀罗钵地国王的慈善)。可见,陀罗钵地文化分布在泰国许多地区譬如;城市周围造沟渠代表陀罗钵地文化的特点。陀罗钵地以水上运输与其他国家往来,使有很多人入境居住下来;蒙族—高棉人和从印度南部过来交易的商人是陀罗钵地文化的原型,并在 5-15 世纪的陀罗钵地最顶峰时期,至到 11-15 世纪末叶高棉文化进入陀罗

钵地并替代了陀罗钵地文化。在佛历449年,哀牢国就拿到了上座部佛教的三藏经,到了哀牢时代佛历614年,又受到大乘佛教的影响,考古家也发现了一些菩萨合和佛像。备注!哀牢时代(佛历590-768)哀牢国历史悠久、疆域辽阔、文化发达、物产丰富、民族众多,是云南历史上文明古国之一。“哀牢国”,是傣族先民在怒江、澜沧江流域地区建立的联盟国家。佛历612年,哀牢王柳貌率77个属地邑王、51890余户、55万多人归附汉朝;佛历619年,哀牢王类牢与汉朝决裂,起兵反汉;佛历620年,哀牢王类牢反汉失败后,其残余势力西迁、佛历768年,哀牢国就开始灭亡。三佛齐时代(佛历1202-1568-1940) 三佛齐发源于现代苏门答腊岛上的巨港附近,是东南亚印度化古国之一。三佛齐的建国时代不详,只知道7世纪开始到中国进贡。三佛齐位于马六甲海峡南端,地理位置优越,成为当时马来群岛的香料贸易中心。经济力量雄厚,又是当时东南亚大乘佛教

的中心,为当时东南亚的强国,佛历1940起,三佛齐就开始衰落。备注!在曼谷国家博物馆中陈列有许多具有三佛齐艺术风格的代表佳作 , 特别是青铜佛像。罗涡时代(佛历1191-1470佛教最繁荣时期)
这时代全部佛像制作都是高棉艺术,青铜材质为主。罗涡国,的历史是在泰王国历史上极其重要的一段。该城邦国大致建立在以今天的华富里为中心的地域。其历史可回溯到三千五百多年前的冶炼青铜时代。在他的许多年代中均深受印度文化的影响,后来他在被称为陀罗钵地的年代开始登上历史的舞台。自从该时代,罗涡为吉蔑人(高棉人)所统治,所以大量文化遗址都是高棉式的,一般将十五世纪称作泰国历史上的华富里时代,可见其重要意义。最终大城王国建立,罗涡不再占主导地位,直到纳奈王登基。他建造新的宫殿并在此统率全国。在纳奈王后,罗涡城邦再度逐渐荒废,直到十九世纪的孟固王,才将她重新作为王城规建。 20世纪

中,泰国首相銮披汶·颂堪元帅,将华富里作为军事要地,他对该城市作出的贡献有很多保存至今。蒲甘时代(佛历1587 – 1830)这个时代除了佛像也开始有佛牌了。蒲甘王国,是东南亚的一个古国,佛历1587年建国于现代缅甸地区,佛历1392年,”披因比亚”建立蒲甘王国,蒲甘王国是第一个统一缅甸地区的王国。这时代上座部佛教由于王室的支持和自己的经济基础,得以迅速发展,也开始制作了很多缅甸艺术的佛像以及佛牌。素可泰王朝(佛历1792-1981)这个王朝多人虔诚的信仰小乘佛教,开始受戒,布施,而同时他们也信,鬼神,开始学法术。和尚,国王以及很多善信,也制作很多的佛牌,写了很多的经书埋在佛塔底,为了继承佛教。备注!素可泰王朝,是泰国历史上的首个王朝,存在于佛历1792年至1981年,首都素可泰,位于泰国中央平原,曼谷以北427公里,意为“快乐的开始”,今天这里有国家历史遗址。佛历1908年至1921年,素可泰成

为大城王朝的藩属国;直至佛历1981年,素可泰最后一名君王逝世后,王朝所管辖的领土被收归为大城王朝的行政省。大成王朝(佛历1893-2310) 在大成王朝中期的时候,受到了缅甸军的侵略。当时的大成君王也经常与士兵们一同奔赴战场,君王为了给士兵们增加幸运与保护,君王就邀请了当时修行法术非常高深的僧人去制作佛牌以及法器等圣物给自己和士兵们佩戴,能在战争中得到更多的保护以与增加士兵们的信心。在战争胜利之后,大成君王也会让僧人制作加持佛牌,把佛牌做为成功胜利的纪念物圣物给平民百姓们佩戴。寓意自己的王朝与自己的子民永远成功胜利。在大成王朝中期开始至大成王朝后期,泰国人民才真正的把佛牌做为有功效的圣物开始流行佩戴。吞武里王朝(佛历2310-2325) 在大成王朝结束之后,泰国诞生了一个新的王朝,这个王朝名为吞武里王朝,但是吞武里王朝只存在了短短的15年左右,吞武里王朝虽然很短,但是吞武里王朝

的君王“达信”在战争中赶走了缅甸入侵者以及收复了整个泰国。这让泰国很快的进入了拉玛王朝。拉玛王朝(佛历2325-至今) 泰国民众把佛牌当做有功效的圣物佩戴兴起于大成王朝,那么在曼谷王朝,这种习俗则达到了一个全新的高度。曼谷王朝也就是曼谷一世皇时期,泰国达到了真正领土的统一,国力昌盛,加上泰国的一世皇也是非常虔诚的佛教信众,君主提倡全民信仰佛教。所以在这个时候,佛教又有了新的发展:信仰佛教的善信越来越多,修行佛教的僧人也越来越多。这些修行佛教的僧人们有的学习佛法弘扬佛法,有的修行念力与禅定力,有的潜心专研修行法术等等。其中,有不少修行得道的高僧会通过自己所学的法术与念力去制作加持佛牌与法器。为的是给更多平民百姓带来幸运与保护。这个时期开始制作佛牌的高僧非常多,导致了佛牌的种类也越来越多,随着修行的法门不同,佛牌的功效也各有不同。